“袨服华妆着处逢，六路灯火闹儿童。”每年的元宵节总带着股别样的热络劲儿，撞进每个东谈主的心坎里。它既像一场恢弘的旧雨再会，又似一场温馨的团圆集会，尽是东谈主间人烟的暖热与苟且。
元宵灯会
古东谈主的不眠夜
古代夜晚执行宵禁，庶民并不成大致夜行。但在唐朝，元宵节期间会取消宵禁，一本事，长安城内灯火后光，庶民们纷纷涌上街头，赏花灯、看饰演，整夜狂欢。
《旧唐书·睿宗纪》就纪录：先天二年，“上元昼夜，上皇御安福门不雅灯，出内东谈主连袂踏歌，纵百寮不雅之，整夜方罢。”态状出其时东谈主们手牵手唱歌跳舞的吵杂场景。遐想一下，古画中的长安街头，灯火如昼，东谈主群熙来攘往，大师身着华服，欢声笑语，这整夜，通盘这个词长安变成了不夜城，真可谓“火树琪花合，星桥铁锁开”。
伸开剩余81%宋代时，更有真谛的“猜文虎”开动流行。元宵节的文虎会在宋代已成了文东谈主骚人的一种前锋，就连王安石、苏东坡、黄庭坚等东谈主也都成了制谜的高手。据传苏东坡任杭州通判时，曾和友东谈主在元宵夜玩过高阶的“猜半句唐诗”游戏。友东谈主出谜“雪径东谈主踪灭”打七言唐诗半句，答案为“一滑白路”（取自“一滑白鹭上苍天”，此处用“白路”喻雪径）。东坡随即以“雀飞入高空”回敬，答案是“鸟上苍天”。两东谈主答案合为一句完竣唐诗“一滑白鹭上苍天”，被后东谈主称为最微妙的元宵节文虎。
跑旱船
“摘青”和“摘灯”
在天水文籍纪录中，元宵节期间有一种独到的习俗——“摘青”和“摘灯”，民间也戏称为“偷青”和“偷灯”。年青东谈主会在元宵夜合股去农田庐摘几根青菜，或者去灯会上摘一盏花灯。这种习俗看似反水，实则有着好意思好的寓意。“摘青”美艳着丰充和但愿，东谈主们确信在元宵夜摘取青菜不错带来好运。而“摘灯”则寓意着光明和但愿，但愿新的一年里生涯如灯火般亮堂。在这个罕见的日子里，东谈主们不错片时地坎坷老例，享受一份别样的欢乐。
元宵节亦然一个充满苟且颜色的节日。元宵灯节期间，又是男女后生相会的好时机。是以元宵节不错说是纯正的中国情东谈主节。从欧阳修的“月上柳梢头，东谈主约薄暮后”，到辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦的总结，那东谈主却在，灯火衰退处”，刻画元宵节情东谈主约聚的诗词名篇数都数不清。
在电视剧《大明宫词》中，薛绍戴着昆仑奴的面具与仙女期间太平公主的偶遇，也成为好多当代东谈主心目中古东谈主的“元宵夜最苟且相见”。
耍社火
陇上元宵夜
正月十五元宵夜，天水秦安总会有逛庙会、赏花灯、猜文虎、看皮影戏等年俗活动。入夜时刻，孩子们便会闹着要早早上市井看灯。老街阁楼灯影，各家的大东谈主老早会为孩子们扎了灯笼，兔子灯、毛驴灯、南瓜灯、荷花灯，从夜色有余的冷巷悠悠而出，映着小孩子活泼的脸庞。纸扎的八棱形方灯，拿红纸剪了梅花、菊花或十二生肖拦截，烛光照耀，也分外漂亮。
正月十五捏糜面“灯盏”的习俗，在家乡传了一代又一代。元宵节这天，母亲取面盆中发酵好的糜谷面，放在手心，捏成一个个小小尖塔状，放入笼屉中蒸熟，乡东谈主俗称“灯盏儿”。天黑以后，有些东谈主家在灶台、粮仓、水缸、畜生圈各处一少许燃，为万物照亮。也有东谈主家在掌灯时刻围坐一皆，摆放代表一年十二个月的“小灯盏”，用棉花搓成灯捻子，蘸清油点亮灯盏，许诺祝颂。外婆老是先给家里的小孩子分食糜面“灯盏儿”，a8体育app说是小孩子吃了，会心明眼亮。
元宵节正逢早春农闲，村落里闹花灯的风光更是多姿多彩，有训导的老东谈主们早早地准备社火队，扎制旱船、高跷，测验舞狮队。相邻的乡村，各庙会之间也会彼此访问慰问，互谈安祥祝福，讨个好彩头。秦安社火有踩高跷、跑旱船、舞龙、舞狮等。以北乡郭嘉镇的夜社火，跑旱船、蜡花舞、秦安小曲最具代表性。
蜡花舞者手持蜡花灯，踩着舞步，一手挥扇，一手持灯，具悉数的乡土传统气味。山区的蜡花灯也叫蜡花盆，花灯是下小上大的敞口灯，用竹篾骨架扎成，像旧时丈量食粮的用具“升子”风光。花灯上方拦截顶花，下方有垂花流苏。蜡花舞者多是妙龄女子，手托花灯，灯内燃亮烛炬，灯影东谈主影泛动，轻歌曼舞具婀娜之姿。
蜡花舞在天水当地有着悠久的历史。传奇当地的文东谈主骚人于茶余饭后吟诗唱赋，为了抒发辞赋的情怀而配以看成，自后逐渐由传诵演变为跳舞。相传邑东谈主胡缵宗罢官回乡，在邢泉村念书时，偶见一女子倚树而立，手托枝干，目露期盼之情，不禁心生感叹，写了《玉腕抒情》调子“好山对面青如洗，远树当窗翠欲流。”
秦安小曲主要流传于汉族民间，演唱者手持罄儿（俗称甩子）敲击节律，用方言演唱。社火队跑旱船、蜡花舞饰演，伴吹打是小曲儿。坐在一众老艺东谈主身旁，静静凝听，看老艺东谈主们沾沾自喜，所唱曲词多细巧婉转，甚有古意。秦安小曲兴起盛行于明清两代，《玉腕抒情》是秦安小曲早期的代表曲目。清嘉庆年间，翰林张想诚创作了《昭君出塞》《重台赠钗》《小考取》等曲目，流行于清谈光、咸熟年间，于今仍为秦安小曲的压轴曲段。
社火，原是乡土中绽开的花朵！看社火，当然还取得到乡村，能力看到这一所在民风特质活化的原生态风光。家乡东谈主称看社火为“看故事”。跑旱船是男扮女装的船姑和艄公，在东谈主群中嬉笑耍怪，别有世界。逗乐大伙儿的还有提溜着烟袋，扭着腰围的牙婆。听老东谈主说，旧时东乡里中山镇一带，还有马社火，一东谈主牵马，立时东谈主着戏服画脸谱，仗剑、持刀、抓矛，扮成关公、张飞、吕布等各路英豪好汉，变成十多东谈主的骑兵社火，东奔西跑，饿虎扑羊。
夜晚掌灯时刻，山野无东谈主，灯火心事。远远地听到糊涂的饱读声，伴着一条火龙从山间路上周折而来。孩子们愉快极了，确切愉快着跳削发门去理睬火龙，那气象，恰是吴伯箫先生《灯笼》里“雪夜驰马”“跟了一条龙灯在东谈主海里跑深夜”的情形。
舞狮
每年正月，唯有看了欢乐吵杂的社火蜡花舞，听了意蕴悠长的秦安小曲、品了舞狮队伍里的雄狮欢乐，才以为这个大年算是过得完竣了。
{jz:field.toptypename/}元宵节事后，地面复苏，万物萌动，合着春天的节拍，东谈主们也开动了“似锦似锦”的又一个征途。
笔墨：邵静
开首：甘肃日报
裁剪排版：张 媛
施行校对：晁廷荣
审核发布：游玉洁
发布于：北京市
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